104學測文章分析

⊙題目說明: 

閱讀框文章後，回答問題。答案請標明（一）、（二）書寫，（一）、（二）合計文長約250-300字。

（一）為何人可以透過書寫而不朽？請依據甲段文字 ， 闡釋曹丕的看法 。
（二）就「書寫對寫作者個人的價值和意義 」這個議題，你認為曹丕、高行健的 觀點是否相同？請依據甲、乙二段文字，說明你的看法。 

甲、蓋 文 章，經 國 之 大 業，不 朽 之 盛 事。年 壽 有 時 而 盡，榮 樂 止 乎 其 身，二 者 必 至 之 常 期，未 若 文 章 之 無 窮。是 以 古 之 作 者，寄 身 於 翰 墨，見 意 於 篇 籍， 不 假 良 史 之 辭 ， 不 託 飛 馳 之 勢 ， 而 聲 名 自 傳 於 後 。（ 曹 丕 〈 典 論 論 文 〉） 

乙、回 顧 我 的 寫 作 經 歷，可 以 說，文 學 就 其 根 本 乃 是 人 對 自 身 價 值 的 確 認，書 寫 其 時 便 已 得 到 肯 定。文 學 首 先 誕 生 於 作 者 自 我 滿 足 的 需 要，有 無 社 會 效 應 則 是 作 品 完 成 之 後 的 事 ， 再 說 ， 這 效 應 如 何 也 不 取 決 於 作 者 的 意 願 。（ 高 行 健）

⊙參考答案：

(一) 人生如蜉蝣，在時間的經線與空間的緯線上載浮載沉；然縱我們雙手空空而來，豈也只得空空而去？著書立說便是曹丕認為留下存在印記的方式。西伯幽而演易；周旦顯而制禮，只要有心，翰墨人人可操，篇籍人人可著。即使是含冤沉獄的士人也可立言揚萬，在後世尋覓知音；遑論孤芳自賞的鬱鬱之士，更可在字裡行間鳴琴對談。

註１：出自典論論文，原文「故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。」

(二)首觀曹丕，身處爭名奪利的漢魏之際，文人寒窗十稔，追求的便是為國報效、千古流芳，於是成其「有所為而文」的觀點。次觀高行健，身處重視個人價值的現代，行文著述只是思考穿梭的足跡，是以一張短箋、一首打油詩的誕生往往僅出於意到筆隨。而我更認同後者「無所為而文」的觀點：當創作不再受外界框架侷限，個人才情方得以隨興而出；當下筆不再充滿時代壓力，方可能收穫意外的甘美。